Casa VIII: La Transformación

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Las Casas De Agua | Casa Viii: La Transformación | Astrología

Triángulo: Karma
Elemento: Agua
Cualidad: Sucedente
Hemisferios: Superior-Occidental
Signo: Escorpio
Opuesto: Casa 2

La Casa 8 representa las relaciones más íntimas y las transformaciones emocionales que resultan de esta interacción. Es la Casa donde ocurren las crisis personales y donde ocurren los cambios de personalidad más profundos. Las personas con buen aspecto en esta Casa tienden a esforzarse cada vez más por mejorar.

La Transformación

Scorpio | Casa Viii: La Transformación | Astrología

La Casa 8 representa las pérdidas materiales, los recursos compartidos, la transformación, lo oculto, la sexualidad y la muerte.

Está relacionada con la muerte y nuestra actitud frente a ella. Pero también con la resurrección, la transformación y la capacidad de regeneración.

Está relacionada con la sexualidad, en un sentido de unión o fusión con la otra persona. Con nuestra actitud frente al sexo y la manera en que lo percibimos.

Se asocia a las herencias, los impuestos y los bienes ajenos que otros nos aportan o que tenemos que administrar.

La curiosidad por lo desconocido, el interés por profundizar en lo oculto, lo misterioso. Secretos, miedos, deseos más profundos no revelados. Clandestinidad.

Es la casa de Escorpio; casa de cambios, transformaciones e inestabilidad, que está opuesta a la casa II (recursos propios frente a recursos compartidos).

Los Planetas

Casa Escorpio 8 | Casa Viii: La Transformación | Astrología

Casa sucedente de agua (EMOCIONAL). Indica las reacciones del sujeto en situaciones que suponen un reto, y también cómo percibe los sentimientos y sensaciones de los otros, por eso habla también de la intimidad compartida, del sexo y del comportamiento del sujeto cuando practica el sexo; así como de las actividades compartidas y los negocios a medias. También habla de las transformaciones emocionales, incluída la muerte y cómo morirá el individuo. De manera complementaria, las recompensas, herencias y el dinero del cónyuge.

EL SOL: Se enfrentará a una importante tarea de crecimiento y transformación personal, de superación de complejos infantiles no resueltos. Las actividades compartidas y la intimidad serán muy importantes para el sujeto, que nunca asumirá a la ligera; y estará dispuesto a asumir un papel protagonista en situaciones difíciles, ante las que no se acobardará. Nunca se tomará a la ligera a las personas, sobre las que puede ejercer un cierto poder hipnótico. Concederá mucha importancia al sexo, con una libido importante, y, en otro orden de cosas, a todo aquello que tenga algo de misterioso u oculto. Tiende a atraer ayuda de los demás, ya sea económica, intelectual, anímica o de otro tipo. Invertirá sus energías en empresas conjuntas y no es raro verlo en negocios o actividades que tengan que ver con el dinero o los recursos materiales de la gente. También lo encontraremos entre los cirujanos y personas que tienen entre manos asuntos de gran importancia. Transformaciones (y muerte) importantes o que causan un cierto revuelo. Regeneración brillante.

Cuando está mal aspectado indicará lo mismo, pero estos asuntos resultarán problemáticos o incluso dolorosos. Debe evitar el apasionamiento excesivo y las fuertes exigencias, sobre todo consigo mismo, y cultivar, en la medida que sea posible, un cierto desenfado.

LA LUNA: Indica una persona muy emocional, con una capacidad desarrollada para “captar” los sentimientos en las relaciones con las personas con las que está implicada, pero también para sufrir emocionalmente su influencia, por lo que a menudo se ve superado por fuertes complejos subconscientes que se apoderan de él y le abruman. Es muy vulnerable, y sobre todo en las relaciones íntimas, en las que exige un buen grado de delicadeza en el trato. A menudo, de niño fue muy sensible a los estados de ánimo de la madre y a sus frustraciones, y cuando es adulto sigue “cargando” con ello. Busca el contacto sexual o las relaciones íntimas por la seguridad que le pueda proporcionar, y se adaptará admirablemente, renunciando a todo protagonismo. Tiene una capacidad natural para ayudar a otros a descubrir su propio valor y dignidad. Transformaciones (y muerte) en hospital o en un lugar público. Regeneración inconsciente y espontánea.

Cuando está mal aspectada, puede suponer crisis emocionales o un fuerte sufrimiento tras una separación, la pérdida de un ser querido o un simple malentendido con un familiar o un amigo. Sin embargo, también supondrá una gran capacidad para reponerse tras haberse hundido emocionalmente.

MERCURIO: El individuo desea descubrir los secretos de la vida y todo lo que se oculta tras la realidad. Su espíritu detectivesco o investigador le hará fijarse en los intercambios que se dan entre las personas, ya sean materiales, emocionales o intelectuales; por eso a menudo lo encontraremos tanto en el mundo de las finanzas como en la investigación psicológica. Es hábil en la comunicación, sobre todo cuando se tratan asuntos sutiles y profundos, aunque procurará mantener ocultos sus propios pensamientos y motivaciones. Es capaz de contemplar con tranquilidad y desapego temas que a menudo despiertan pasiones y temores en otras personas, por eso tendrá buenos reflejos en situaciones límite. Es muy posible que sea hábil y desenvuelto en el sexo y en las actividades compartidas. También es un indicador de una importante herencia intelectual o literaria. Transformaciones (y muerte) por problemas nerviosos o respiratorios, o en el transcurso de un desplazamiento. Regeneración rápida y desenvuelta.

Cuando está mal aspectado puede volver problemáticos o conflictivos estos asuntos; la actividad sexual, el dinero compartido y otros intereses podrían chocar entre sí, o podría haber problemas en los compromisos firmados, por lo que debería considerar con una máxima objetividad los documentos que vaya a firmar.

VENUS: El individuo desea que todo aquello que se comparta o se intercambie sea hermosa, adecuada y beneficiosa, por eso favorece mucho las actividades compartidas, negocios, recompensas, etc. Resulta encantador en la intimidad y en la actividad sexual, aunque adoptando un papel más bien pasivo. Muestran una gran serenidad en situaciones límite, que encara con prudencia y sentido de la oportunidad, así como un gran amor por todo lo que sea sutil u oculto. Indica una muerte serena e indolora. Regeneración serena y fácil.

Cuando está mal aspectado puede volver problemáticos o conflictivos estos asuntos; la actividad sexual y otros intereses podrían chocar entre sí, o podría haber problemas en el manejo de la libido, ya sea por exceso o por defecto.

MARTE: Necesidad de dinamismo en las actividades compartidas y negocios a medias. Intuye con facilidad de quién se puede fiar. Temeridad ante los retos emocionales. Energía, potencia y fuerte iniciativa sexual. Transformaciones valientes, enérgicas y eficaces. Posible muerte rápida y con pérdida de sangre. Regeneración dolorosa y valiente.

Cuando está mal aspectado puede suponer competitividad excesiva en las actividades compartidas y en el sexo. Líbido violenta, agresividad sexual. Muerte violenta, con posible derramamiento de sangre o tras una operación in extremis. Debe evitar la lujuria ciega, la envidia, avaricia, celos, etc.

JÚPITER: El individuo desea expandirse personalmente compartiendo actividades o recursos materiales con otras personas. Supone una gran facilidad para administrar los recursos de otras personas, y a menudo supone un matrimonio o asociación muy rentable económicamente. Mostrará una gran sensibilidad para captar las tendencias de los mercados de valores, o las posibilidades de éxito de una empresa. Es capaz de percibir cosas valiosas o bellas en los demás, en detalles los que que otros no se habían fijado, por eso los demás reaccionan ante la fe y actitud abierta de estos nativos sintiéndose cómodos y relajados en compañía de ellos.  A menudo indica una sexualidad abundante. Mostrará una gran sabiduría en situaciones límite (y ante la muerte) o para superar las crisis, que afrontará sin miedo ninguno. Transformación sabia. Regeneración pausada y segura. Muerte honorable, veces por problemas hepáticos.

Cuando está mal aspectado indicará lo mismo, pero esta actitud puede entrar en conflicto con otros intereses del sujeto, por lo que debería poner algunos límites a sus expectativas tanto en asuntos materiales, como sexuales o emocionales.

SATURNO: Seriedad en las actividades compartidas y en el sexo, que es clásico y formal, poco espontáneo. Necesita sentir una gran seguridad para ser espontáneo en la intimidad. Estabilidad económica tras el matrimonio. Transformaciones difíciles, llenas de obstáculos o a largo plazo. Muerte lenta, aunque no está excluída la longevidad. Regeneración lenta y dolorosa.

Cuando está mal aspectado, indica un considerable miedo a compartir actividades y sentimientos. A menudo indica una libido escasa, e incluso frigidez en algunos casos, por una fuerte inseguridad en situaciones íntimas. A veces indica pobreza tras el matrimonio, o negocios a medias que fracasan. Puede sufrir situaciones paralizantes que impiden la transformación y regeneración. Miedo a la muerte, y si está muy mal aspectado, indica una muerte lenta y con sufrimiento, o muy entristecedora (incluso a veces en soledad o en el anonimato).

URANO: Originalidad en las actividades compartidas y en el sexo, poco convencional. A menudo es indicador de homosexualidad; a veces, sexo en grupo, intercambio de parejas, experimentos sexuales, etc. Necesita sentirse libre y creativo en la cama y en las actividades compartidas, en las que no quiere o no puede sentirse atado a nada. Inestabilidad económica tras el matrimonio o en los negocios a medias. Transformaciones repentinas o sorprendentes; acontecimientos súbitos o imprevistos que alteran drásticamente la dirección que el nativo llevaba en la vida. Muerte repentina; a veces, electrocución o muerte por accidentes aereos, automovilísticos o ferroviarios. Regeneración repentina y sorprendente.

Cuando está mal apectado, puede indicar un comportamiento estrafalario en las actividades compartidas y en el sexo. Incapaz a veces de un comportamiento mínimamente convencional, puede ser indicador de rarezas o incluso perversiones sexuales, travestismo, exhibicionismo, etc. A veces, frialdad inhumana ante el sexo y la muerte. Muerte repentina, a veces patética o esperpéntica.

NEPTUNO: Facilidad para fundirse emocionalmente con otras personas en las actividades compartidas y en el sexo. Idealización de las relaciones íntimas. Pasividad y adaptabilidad sexual y, a veces, promiscuidad. Transformaciones emocionales profundas o misteriosas. Muerte poco consciente, a veces por coma irreversible. Regeneración sutil, compleja y refinada.

Cuando está mal aspectado, puede caer en un cierto servilismo sexual, en una promiscuidad conflictiva (excepto con aspectos de Saturno). Inconsciencia total de los términos concretos del compromiso en las asociaciones de negocios, irresponsabilidad con el dinero ajeno. Muerte inconsciente por envenenamiento, intoxicación o más o menos misteriosa.

PLUTÓN: Fuerte compromiso e intuición magnética en las actividades compartidas y en el sexo. Pasión y gran potencia sexual. A veces el sexo acaba en un fuerte enfado o un enfado acaba en una experiencia sexual. Transformaciones radicales, profundas y espectaculares. Inspiración para guiar a otros en situaciones extremas. Frialdad ante la muerte; entereza ante las crisis y transformaciones difíciles. Muerte dramática o que causa un cierto revuelo. Regeneración lenta y profunda.
Cuando está mal aspectado, puede indicar obsesiones sexuales, agresividad, sodomización, sadismo, etc.; exigencias desmesuradas o fuerte egoísmo en las actividades compartidas y asociaciones de negocios. Relaciones íntimas que suponen una verdadera tortura. Muerte trágica, no estando excluído el suicidio, o por asesinato, ajusticiamiento, etc.


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Escorpio

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Escorpio | Astrología

En la astrología, Escorpio o Escorpión (♏︎) es el octavo signo del zodiaco, el cuarto de naturaleza negativa y el tercero de cualidad fija.​ Simboliza la destrucción y el renacimiento, está regido por los planetas Marte y Plutón. Se considera que alguien es del signo Escorpio cuando nace entre aprox el 23 de octubre y el 22 de noviembre.​

Pertenece, junto a Piscis y Cáncer, al elemento agua,​ y es uno de los cuatro signos de naturaleza fija del zodiaco junto a Tauro, Leo y Acuario.​ Su signo opuesto y complementario a la vez es Tauro.​

Ya en el siglo II a. C., Claudio Ptolomeo en el Tetrabiblos menciona que el signo rige los genitales y está asociado a la fertilidad, la fecundidad y el rejuvenecimiento.

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La Constelación

Escorpio Constelacion | Astrología

Los griegos tienen un mito de origen para la constelación relacionada con la leyenda griega de Orión. Según una de sus versiones, Orión el cazador declaró ufano que iba a matar a todos los animales de la Tierra. Ante esto, Artemisa, la diosa de los animales salvajes, y su madre Leto, le enviaron un escorpión para que lo matara.​ El arácnido persiguió a Orión hasta picarle y matarlo. Los dioses elevaron a Orión y al escorpión a los cielos colocándolos en extremos opuestos de la bóveda celeste, de forma que cuando la constelación de Escorpio sale por el horizonte, la constelación de Orión se oculta huyendo del animal que causó su muerte.

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Su Frase:
Yo callo / Yo Deseo

Palabra Clave:
Regeneración / Transmutación

Scorpio By Sonia Lazo | Escorpio | Astrología

El signo Escorpio es la energía que confronta los opuestos. Su psicología está condicionada por la batalla que siente en su interior y debe afrontar.

Escorpio tiene la característica especial de querer ver más allá de lo que se muestra. Aquí reside una cualidad de su energía: comprender lo oculto y destaparlo.

Los secretos, las intenciones de las personas, lo que pertenece al mundo inconsciente, las emociones, los deseos, etc. son su mundo, su ambiente, su energía. Pero esto tiene sus problemas:

¿Un Escorpio puede mostrar con espontaneidad todas estas facetas a los demás? Evidentemente no, no todo el mundo soporta la intensidad emocional de Escorpio, ni la sociedad permite que la fuerza de los deseos sean expresados con naturalidad…

Consecuencia: aprende a controlar su personalidad. Escorpio ejerce una presión consciente sobre su natural forma de ser al no resultarle fácil mostrarse espontáneamente en la sociedad. De esta forma, la energía escorpiana queda, de alguna forma, reprimida y sin ser conocida por los demás.

Escorpio tiene una fuerza inusual cuando entra en escena, pues al ejercer control acumula poder. Por eso una persona con muchos planetas o mucho peso energético en el signo de Escorpio puede llegar a ser muy manipulador.

Escorpio es muy deseante y pasional, pudiendo abrumar emocionalmente en las relaciones afectivas, si no ha ido realizando un buen ajuste de su proceso energético a lo largo de su vida.

Dándole otro aire a la interpretación, Escorpio suele tener una profunda inteligencia producto de su poder de concentración. Escorpio tiende a ir a la raíz, a lo esencial.

El sexo, la muerte, el dolor, la sombra, la curación, la magia, el magnetismo… son otras características u otros campos de experiencia donde la presencia del signo Escorpio es considerable.

Correspondencias

Escorpio By Johfra Bosschart | Astrología

Estación: Mitad del otoño.
Día: Martes.
Número: 9.
Fisiología: Genitales, órganos reproductivos, vejiga, uretra, recto.
Piedras: Topacio, turquesa.
Cristales: Malaquita, lágrima apache, aguamarina, berila, piedraboji, charoita, dioptasa, esmeralda, granate, turmalina verde, diamante Herkimer, kunzita, piedra de luna, obsidiana, espinel rojo, rodocrosita, rubí, hiddenita, variscita.
Asociaciones: Sexo, muerte, nacimiento y renacimiento.
Metales: Hierro, plutonio.
Colores: Rojo profundo, marrón, negro.
Animales: Escorpiones, águilas, serpientes, largartijas, invertebrados.
Alimentos: Alubias, cebollas, puerros, carne, especias, comidas picantes y de sabor fuerte.
Hierbas: Marrubio, hojas de mora, espino albar, rábano picante, linaria, ajenjo, zarzaparrilla, cohos negro, cohos azul, aloe vera, cáscara sagrada, bola de nieve, dong quai, ginseng, poleo, hoja de frambuesa, sena, palmera enana americana, orobanca, falso unicornio.
Árboles: Los arbustos arbóreos, espino negro, zarza, rododendro, haya, higuera loca.
Plantas: Las flores rojo oscuro, amarilis, lírios, acónito, crisantemo, clavel, rododendro, madreselva, genciana, brezo, mostaza silvestre.
Lugares: Tíbet; Noruega; Sudáfrica; Marruecos; Uruguay; Siria; Estados Unidos, especialmente Cincinnati y Washington; islas desiertas; cualquier lugar que esté cerca del agua, incluyendo charcos apestosos, pantanos, ciénagas y lodozales; cuevas; jardines, plantaciones y viñedos; cocinas, despensas y lavaderos; campos de batalla; lugares donde crecen los reptiles y sabandijas, o dende se almacenan basuras.

El lado oscuro de los nacidos Escorpio

Info Ch Escorpio | Astrología

Resentidos: Estos sujetos pueden ser vengativos y llegar a perder los estribos si alguien decide interponerse en su camino. Además, no dudarán en guardar rencor durante un buen tiempo, devolviendo el golpe en el momento que les sea posible. La traición es algo que odian sobremanera, y no se lo pueden tomar a la ligera. 

Tercos: Son muy determinados; una vez que deciden algo, es casi imposible desviarlos de su camino. No importa las críticas que reciban, tratarán de lograr lo que están buscando. Esto los hace exitosos, pero también posesivos. 

Controladores: Quieren tener el control porque es algo que les hace sentir seguros. Siendo dominantes y controladores, pueden convertirse en grandes líderes. Sin embargo, llegan a pasarse de la raya, volviéndose realmente manipuladores. Tienen la capacidad de moldear las cosas de acuerdo a sus caprichos. 

Posesivos: No es raro encontrar a personas tremendamente avaros y codiciosos en este signo del zodíaco. En las relaciones son celosos, mostrando un comportamiento dominante y, a su vez, haciendo que se vuelvan destructivas, dificultando la vida tanto para ellos como para sus parejas.

Celosos: A menudo se vuelven desconfiados y extremadamente celosos. Se llegan a convertir en amantes posesivos, pues tienden a volverse obsesivos. Sin embargo, algo que no podemos negar es su tremenda lealtad en una pareja. 

Suspicaces: No es fácil ganarse la confianza de un Escorpio. Su personalidad sospechosa y el hecho de que no pueden entregarse a casi nadie fácilmente pueden crear malentendidos, incluso entre sus amigos más cercanos. Son reservados y les resulta complicado confiar en los demás. No compartirán sus pensamientos y emociones internas si no están totalmente seguros. 

Esconden sus emociones: Siendo un signo de agua, Escorpio es muy sensible y emocional; saben ocultar todo muy bien y, aunque muestran un exterior fresco y impasible, debajo hay emociones profundas y un alma sensible. Esconder las emociones es un mecanismo de autoprotección en todas estas personas. 

Maliciosos: Son grandes amigos y unos amantes fieles, siempre y cuando no sean traicionados. Creen que deben devolver todo lo que reciben, especialmente en represalias por algo dañino. Es mejor no meterse con ellos, pues puede ser realmente vengativos cuando están heridos.

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El lado bueno de los nacidos Escorpio

Fuerza de voluntad: En estas personas, darse por vencidos no es una opción en ningún momento. Se aseguran de llegar a donde quieren, por cualquier medio posible. A menudo son lo “mejor de lo mejor” en la vida, ya que su perseverancia no tiene límites. 

Determinados: Otra fortaleza a destacar en estas personas: su capacidad de concentración. No solo saben muy bien lo que quieren, sino que también pueden enfocarse y aprender todo para lograr sus objetivos. A menudo se muestran valientes al perseguir lo que más anhelan, por lo que si un Escorpio ha decidido algo, no podrás desviarlo de su camino.

Fieles: Son algunos de los amigos o parejas más fieles y confiables que puedes encontrar en el horóscopo. Siempre se puede contar con un Escorpio, y no dudará en estar a tu lado si te lo ha prometido. Son un sinónimo de lealtad, tanto en el amor, la familia o la amistad. 

Intuitivos: No suelen mostrarse sensibles y emocionales ya que se guardan la mayoría de los sentimientos profundos consigo mismos. Con sus poderosos instintos, pueden leer fácilmente la mente de otras personas; se dejan guiar por ellos, razón por la cual no suelen fallar demasiado y toman las decisiones correctas en los momentos óptimos. 

Apasionados: No importa lo que hagan, ponen todo su corazón en ello. En las relaciones lo dan todo y nunca dejan de derrochar amor. Por eso son excelentes con sus parejas, y además, es un signo realmente apasionado sexualmente.

Independientes: No les importa estar solos, y tienen un alto grado de autosuficiencia. Apenas confían en nadie, ya sea en el trabajo o en la vida cotidiana. Son muy adaptables y versátiles, y pueden ser felices tanto en casa como en una fiesta. 

Carismáticos: Con ese magnetismo cautivador y a veces provocador, pueden hipnotizar a la gente para que se someta. Siempre están listos para todo, les gusta ser el centro de atención y hacer reír a sus allegados. Su gran energía emana allá donde estén y la vida nunca es aburrida con ellos. 

Confiables: Son unos oyentes excelentes, prestando plena atención a sus amigos más necesitados. Siempre están ahí, a cualquier hora. Por eso son los mejores amigos que puedes tener, ya que no dudarán en defender a sus seres queridos. Si necesitas ayuda, nada es imposible para un Escorpio. 


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Edward Kelly: El que habla por los ángeles

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Edward Kelley fue un alquimista e investigador de lo oculto inglés nacido el 1 de agosto de 1955, conocido sobre todo por sus viajes junto a John Dee y su trabajo como médium. Trabajó junto a John Dee para Isabel I de Inglaterra

Algunos dicen que fue un charlatán que se aprovechó de Rodolfo II, quien lo llevaría a su muerte el 1 de noviembre de 1597.

Comenzó sus días como mancebo de botica pero luego estudió y desempeñó varias profesiones (la más importante fue la de escribiente), hasta que fue detenido en Lancaster como falsario y falsificador de documentos de propiedad. Condenado y expatriado se asoció a John Dee (fue su médium particular varios años) con quien recorrió Europa haciendo creer a las gentes sencillas que habían descubierto la piedra filosofal y el elixir de la larga vida.

Edward Kelley y John Dee pasaron algún tiempo en la residencia de los nobles Rozmberk (o Rosenberg, en su versión latinizada), en la ciudad de Třeboň. Cuando John Dee regresó a Inglaterra, separándose de Kelley, cesaron las visitas de los «espíritus» para siempre.

En julio de 1589, Edward Kelley se mudó a Praga para ponerse al servicio del rey Rodolfo II; quien buscaba con mucha intensidad aquello que los Alquimistas prometían: convertir cualquier material en oro. Para ser admitido entre los alquimistas de la corte tuvo que someterse a un examen ante la máxima autoridad en este terreno que no era otro que el doctor Hájek: su actuación durante el examen fue impresionante y según un testigo presencial (el médico y alquimista francés Nicolás Barnaud) vertió una gota de un aceite color carmesí sobre medio kilo de mercurio y lo transmutó en oro.

Edwardkellypic | Edward Kelly: El Que Habla Por Los ángeles | Biografías

En febrero de 1590, Rodolfo II le otorgó un título nobiliario (Eques auratus, equivalente al «sir» inglés),

La reina Isabel I de Inglaterra se interesó por su «útil» súbdito ya que su capacidad de crear oro, a partir de unos misteriosos «polvos rojos», le interesó especialmente, muy bien aconsejada por Lord Burleigh, su tesorero. Burleigh escribió a Kelley (hacia 1591, cuando John Dee ya había regresado a Inglaterra) apremiándole a regresar a la Corte ya que deseaba que pusiese sus conocimientos al servicio de la Reina.

El rey Rodolfo II lo arrojó a las mazmorras del castillo de Krivoklát (en Praga): una versión reza que fue para que confesara las estafas cometidas contra dos joyeros de Colonia, otra que fue para que revelase al emperador el secreto en exclusiva de la preparación de su precioso elixir, evitando su huida a Inglaterra (se presentaron incluso las cartas de Burleigh con la petición de la reina); según una tercera versión, más romántica, fue encarcelado en el Castillo de Purglitz, a tres millas de Praga, por haber matado en un duelo a un sirviente del emperador.

Sea como fuere se le condenó por un delito de lesa majestad (seguramente porque se negó a revelarle el secreto de los «polvos de proyección»). El 1 de noviembre de 1597 intentó evadirse de su cárcel bajando por una escala elaborada con la ropa de su cama y encontró la muerte.


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Ocultismo

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La palabra española «ocultismo» deriva de la voz latina occultus, que significa ‘oculto, clandestino, escondido, secreto’, y que proviene de occulere (‘ocultar’).

Lo oculto es todo aquello que no tiene explicación, cuyo conocimiento no está a disposición de los no iniciados. ​ En el lenguaje común, tanto en inglés como en español, lo oculto se refiere al conocimiento de lo paranormal e inexplicable, en oposición del conocimiento de lo medible y explicable, usualmente referido como ciencia.​ El término a veces se utiliza para designar el conocimiento que está destinado a ciertas personas y que debe permanecer fuera de la vista de aquellos no iniciados en el tema. Para muchos estudiosos ocultistas, lo oculto es simplemente el estudio de la realidad espiritual subyacente y más profunda que va más allá de la razón pura y de las ciencias del conocimiento de lo sensible y físico.​ Los términos esotérico​ y arcano tienen un significado similar y en muchos contextos los tres términos son intercambiables.​

El ocultismo también se refiere a cierto tipo de organizaciones u órdenes, sus enseñanzas y prácticas y a las corrientes literarias y de filosofía espiritual, presentes e históricas, relacionadas con este tema.

El ocultismo es el estudio de las artes, prácticas o ciencias ocultas como la magia, la alquimia, la percepción extrasensorial, la astrología, el espiritismo y la adivinación, entre otras.

Ciencias Ocultas

Entre los ejemplos más importantes de ciencias ocultas desarrollados en la Antigüedad, se pueden mencionar las adivinaciones.

Adivinación

Llamadas con el nombre de «artes inciertas» por el médico suizo Teofrasto Paracelso

La interpretación del ocultismo y sus conceptos puede encontrarse en las estructuras de creencias de ciertas filosofías y religiones como el gnosticismo, el hermetismo, la teosofía, la wicca, el thelema, el satanismo, el neopaganismo o ―en realidad― cualquier religión. ​ El historiador británico Nicholas Goodrick-Clarke ofrece una definición más amplia:

El ocultismo tiene sus bases en una forma religiosa de pensar, cuyas raíces se remontan a la Antigüedad y pueden ser descritas como la tradición esotérica de Occidente. Sus principales ingredientes pueden identificarse como el gnosticismo, los tratados herméticos sobre alquimia y magia, el neoplatonismo y la cábala; todos ellos originarios del área del Mediterráneo oriental durante los primeros siglos de nuestra era.​

Nicholas Goodrick-Clarke
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Historia del Ocultismo

La historia del Ocultismo es muy antigua, no se conoce a ciencia cierta su origen, pues muchas culturas alrededor del mundo tuvieron prácticas misteriosas y esotéricas desde el inicio de la humanidad. Históricamente ha tenido relaciones estrechas con ciertas religiones o doctrinas puesto que su concepto se ha confundido. Los ocultistas divulgan la noción de un solo Dios, un solo poder y energía. Esta energía, Dios, es el dador, el recibidor y el mismo don en sí.

En el Renacimiento, el filósofo, médico, astrónomo, abogado, teólogo y mago alemán Cornelio Agrippa (1486-1535) realizó una obra ocultista y esotérica con influencias judeocristianas y cabalísticas. En su obra principal, De occulta philosophia libri tres (1531), recogió todo el conocimiento medieval sobre magia, astrología, alquimia, medicina y filosofía natural y lo respaldó teóricamente. Erudito de fama y protegido por distintas casas reinantes o nobles, fue amigo de gran parte de los filósofos y grandes figuras de su tiempo.

También en el ocultismo se ha mencionado a Leonardo Da Vinci, personaje que se vio involucrado por abrir cuerpos y realizar cosas que en este tiempo no debían ser realizadas.

A mediados del siglo XIX el ocultismo tuvo un período de gran apogeo en Francia, de la mano del cabalista Eliphas Lévi, quien produjo una decena de obras esotéricas de importancia, entre las que se destaca Dogma y ritual de alta magia.

Poco tiempo después (1875), Helena Blavatsky y Henry Olcott fundan la Sociedad Teosófica en Nueva York para el estudio de los fenómenos inexplicados de la naturaleza y de las religiones comparadas. Tras la publicación de Isis sin velo y La Doctrina Secreta, el ocultismo se difundió rápidamente por todo Occidente, reapareciendo escuelas de la rosacruz, herméticas y de magia, relacionadas con la masonería.

Tras la muerte de Helena Blavatsky, el movimiento teosófico se fracturó y surgieron varios grupos, de la mano de Annie Besant, William Judge y posteriormente Rudolf Steiner (fundador de la antroposofía) y Alice Bailey.

La Escuela Arcana de Alice Bailey puede ser considerada el más inmediato antepasado del fenómeno de la Nueva Era y la supuesta canalización de entidades que enseñan las doctrinas del nuevo tiempo, como los maestros ascendidos, entre ellos Djwhal Khul. Del tronco teosófico también surgen otras sectas como Nueva Acrópolis.

Aparecieron grupos de tendencia masónica, como la Fraternidad Rosacruz (de Max Heindel), la Fraternidad Rosacruz Antigua (de Arnold Krumm-Heller) y AMORC (sigla de la Antigua y Mística Orden Rosae Crucis, de Harvey Spencer Lewis).

El moderno movimiento de la magia ritual se inspiró en las doctrinas del grupo esotérico Orden Hermética de la Aurora Dorada, el cual fue fundado por MacGregor Mathers, quien afirmaba que estaba continuando el legado de una orden rosacruz alemana conocida como Orden de la Rosa Oro Rubí y de la Cruz de Oro. Actualmente la magia ritual pone un particular énfasis en los continuadores del británico Aleister Crowley.

Dentro del movimiento denominado nueva era (o new age), se ha desarrollado el interés por el conjunto de diversas creencias y de prácticas que no necesariamente excluye el interés por las anteriores. Las ideas reformuladas por sus partidarios suelen relacionarse con la medicina holística, las medicinas alternativas o tradicionales y el misticismo. También se incluyen numerosas ciencias ocultas y pseudociencias, perspectivas generales sobre historia, religión, espiritualidad, estilos de vida y ciertos tipos de música.

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Alquimia

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La alquimia occidental ha estado siempre estrechamente relacionada con el hermetismo, un sistema filosófico y espiritual que tiene sus raíces en Hermes Trismegisto, una deidad sincrética grecoegipcia y legendario alquimista. Estas dos disciplinas influyeron en el nacimiento del rosacrucismo, un importante movimiento esotérico del siglo xvii. En el transcurso de los comienzos de la época moderna, la alquimia dominante evolucionó en la actual química.

La percepción popular y de los últimos siglos sobre los alquimistas, es que eran charlatanes que intentaban convertir plomo en oro, y que empleaban la mayor parte de su tiempo elaborando remedios milagrosos, venenos y pociones mágicas.

Alquimia | Inicio

La posibilidad de la fabricación de oro químico no fue refutada de manera concluyente por evidencia científica hasta el siglo XIX. Un científico tan racional como Sir Isaac Newton pensó que valía la pena experimentar con él. La actitud oficial hacia la alquimia en los siglos XVI al XVIII fue ambivalente. Por un lado, el arte representaba una amenaza para el control de metales preciosos y, a menudo, era ilegalizado; por otro lado, había ventajas obvias para cualquier soberano que pudiera controlar la producción de oro. 

En «la metrópoli de la alquimia», Praga, los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico Maximiliano II (reinó 1564-1576) y Rodolfo II (reinó de 1576 a 1612) demostraron ser patrocinadores siempre esperanzados y tuvieron a la mayoría de los principales alquimistas de Europa .

Esto no beneficiaba del todo al alquimista. 

  • En 1595 Edward Kelley, un alquimista inglés y compañero del famoso astrólogo, alquimista y matemático John Dee, perdió la vida en un intento de escapar después del encarcelamiento de Rodolfo II.
  • Christian II, encarcelado y torturado al escocés Alexander Seton, que había estado viajando por Europa realizando transmutaciones muy publicitadas. 

La situación se complicó por el hecho de que algunos alquimistas estaban pasando de la fabricación de oro no a la medicina, sino a una alquimia cuasirreligiosa que recordaba al griego Sinesio. 

Rudolf II hizo al alquimista alemán Michael Maier, un conde y su secretario privado, aunque los escritos místicos y alegóricos de Maier fueron, en palabras de una autoridad moderna, «distinguidos por la extraordinaria oscuridad de su estilo» y no pretendían hacer oro. 

Los intentos convencionales de hacer oro no estaban muertos, pero en el siglo XVIII la alquimia se había convertido de manera concluyente en objetivos religiosos. 

El surgimiento de la química moderna engendró no sólo el escepticismo general en cuanto a la posibilidad de hacer oro, sino también una insatisfacción generalizada con los objetivos de la ciencia moderna , que se consideraban demasiado limitados. A diferencia de los científicos de la Edad Media y el Renacimiento, los sucesores de Newton y el gran químico francés del siglo XVIII Antoine-Laurent Lavoisier limitaron sus objetivos de una manera que equivalía a una renuncia a lo que muchos habían considerado la cuestión más importante de la ciencia, la relación del hombre con el cosmos. 

Aquellos que persistieron en hacer estas preguntas llegaron a sentir una afinidad con los alquimistas y buscaron sus respuestas en los textos de alquimia «esotérica» ​​o espiritual (a diferencia de la alquimia «exotérica» ​​de los fabricantes de oro), con sus raíces en Sinesio y otros alquimistas griegos tardíos del manuscrito Venecia-París .

La alquimia está basada en el principio fundamental de la relación analógica entre el macrocosmos y el microcosmos, es la ley de «como es arriba es abajo», todo está en todo, todo es parte del uno.

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Esta alquimia espiritual, o El hermetismo, como sus practicantes prefieren llamarlo a menudo, se asociaba popularmente con La hermandad rosacruz , cuyos llamados Manifiestos (autor desconocido; atribuido popularmente al teólogo alemán Johann Valentin Andreä) habían aparecido en Alemania a principios del siglo XVII y habían atraído la atención favorable no solo de alquimistas reformadores como Michael Maier, sino también de muchos filósofos prominentes que estaban inquietos por el carácter mecanicista de la nueva ciencia. 

En los tiempos modernos, la alquimia se ha convertido en un punto focal para varios tipos de misticismo. La antigua literatura alquímica continúa siendo escudriñada en busca de evidencia, porque se afirma que la doctrina alquímica en más de una ocasión entró en posesión del hombre, pero siempre se perdió de nuevo. Tampoco su asociación con química considerada accidental. 

La alquimia es un arte universal de química vital que al fermentar el espíritu humano lo purifica y finalmente lo disuelve. . . . La alquimia es filosofía; es la filosofía , el hallazgo de la Sofía en la mente .

Mary Anne Atwood

Logros en la Ciencia

Los objetivos más persistentes de la alquimia han sido la prolongación de la vida y la transmutación de metales básicos en oro. Parece que ninguno de los dos se logró, a menos que se atribuya a la alquimia las consecuencias de la quimioterapia moderna y el ciclotrón.

Se ha dicho que a la alquimia se le puede atribuir el desarrollo de la ciencia de la química, una piedra angular de la ciencia moderna. Durante el período alquímico se amplió el repertorio de sustancias conocidas ( por ejemplo, mediante la adición de sal amoniacal y salitre), se descubrieron el alcohol y los ácidos minerales, y se sentaron las bases a partir de las cuales surgiría la química moderna. Los historiadores de la química se han visto tentados a dar crédito a la alquimia por haber sentado esta base, mientras que al mismo tiempo consideran que la alquimia es en su mayor parte «incorrecta». No está nada claro, sin embargo, que la base de la química fuera de hecho la alquimia más que la medicina. Durante el período crucial de la alquimia árabe y del latín temprano, parece que la innovación se debe más a la naciente química médica que a la alquimia.

Pero aquellos que exploran la historia de la ciencia de la materia, donde la materia se considera en una base más amplia de lo que el químico moderno entiende el término, pueden encontrar la alquimia más gratificante. Numerosos escritores herméticos de siglos anteriores afirmaron que los objetivos de su arte aún podían lograrse; de ​​hecho, que el verdadero conocimiento se había encontrado repetidamente y se había perdido repetidamente. Se trata de una cuestión de juicio, pero ciertamente se puede decir que el químico moderno no ha alcanzado el objetivo perseguido por el alquimista. Para aquellos que están casados ​​con la química científica, la alquimia no puede tener más interés. Para aquellos que buscan el objetivo más amplio, que también era el del filósofo natural antes del advenimiento de la ciencia «mecánica», «newtoniana» o «moderna», la búsqueda aún continúa.

Interpretaciones Modernas

La charlatanería fue una característica destacada de la alquimia europea durante el siglo XVI, y monarcas como Rodolfo II —aunque fueran ellos mismos los culpables— no carecían del todo de motivos para encarcelar a algunos de sus adeptos residentes. El carácter pintoresco de esta época, que también vio el nacimiento de la ciencia moderna de la química, ha llevado a muchos historiadores de la química a ver la alquimia en general como un fraude.

Otros historiadores de la química han intentado diferenciar lo bueno de lo malo en la alquimia, citando como bueno el descubrimiento de nuevas sustancias y procesos y la invención de nuevos aparatos. Algo de esto ciertamente lo lograron los alquimistas ( por ejemplo, María), pero la mayor parte se atribuye más justificadamente a los primeros farmacéuticos.

Los eruditos generalmente están de acuerdo en que la alquimia tuvo algo que ver con la química, pero el hermético moderno sostiene que la química fue la doncella de la alquimia, no al revés. Desde este punto de vista, el desarrollo de la química moderna implicó el abandono del verdadero objetivo del arte.

Finalmente, en la década de 1920, el psicoanalista suizo ofreció una nueva interpretación Carl Jung , quien, siguiendo el trabajo anterior del psicólogo austriaco Herbert Silberer, consideró que la literatura alquímica era explicable en términos psicológicos. 

Al darse cuenta de las similitudes entre la literatura alquímica, particularmente en su dependencia de extrañas ilustraciones simbólicas, y los sueños y fantasías de sus pacientes, Jung los vio como manifestaciones de un “inconsciente colectivo” (disposición heredada). La teoría de Jung, todavía en gran parte sin desarrollar, sigue siendo un desafío más que una explicación.

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Mediumnidad

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La mediumnidad (médiumnité, en francés) es la facultad de la que dispone un médium para ponerse en contacto con las personas ya fallecidas u otras entidades de otros planos o realidades.

Canalización

En Esoterismo, se llama «el canal» a la frecuencia a través del cual se dice recibir la información espiritual, lo que implicaría comunicación telepática.​ Las frecuencias determinarían los niveles y calidad de la canalización. Los clarividentes, psíquicos, pitonisas, trabajarían entonces a través de diferentes frecuencias. Al hacer parte de un proceso de comunicación, se tienen en cuenta tres componentes:

  1. El agente emisor. La fuente de donde surge la información.
  2. El agente receptor de lo que se transmite.
  3. El medio, por el cual se intenta transferir el pensamiento, la idea, el deseo, la impresión y, por consiguiente, algún conocimiento.​

Ejemplos de canalización se encuentran en Madame Blavatsky, quien aseguraba haber sido el canal para que el Maestro Morya dictara el libro La Doctrina secreta. Alice Bailey alega haber servido de canal al maestro Djwhal Khul para el libro Tratado sobre fuego cósmico y otros más. Helen Schuman dice haber recibido del Maestro Jesús el libro Un curso de milagros. Tony Stubbs asegura que su libro Manual para la ascensión fue canalizado por Serapis Bey. Lee Caroll es uno de los tantos «canales» de Kryon.

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Un poco de historia

Medium | Mediumnidad | Ocultismo

La edad de oro del Espiritismo moderno abarcaría aproximadamente desde el año 1850 hasta el comienzo de la II Segunda Guerra Mundial. El Espiritismo como tal se inició en Francia con El libro de los espíritus de Allan Kardec, pasando luego a Estados Unidos, donde se mezclaría con creencias, misticismo y espectáculo. En Brasil, el médium principal era Chico Xavier (1910-2002). Pero en realidad sus raíces se esconden en el mismo surgimiento de la Humanidad, como ha quedado testimoniado en diversas culturas, por ejemplo, el oráculo de Delfos y otros menos reconocidos en el mundo grecorromano o en el chamanismo.

Numerosos investigadores y científicos de la época, algunos de ellos Premios Nobel y primeras figuras del elenco científico internacional, realizaron investigaciones y trabajos sobre las facultades de los médiums. La médium más joven de la que se ha escuchado es Selene Gauna, más conocida como Avalon, con solo 14 años de edad.

Existen distintos tipos de mediumnidad como, por ejemplo, la de psicografía, sanación, de incorporación, de fenómenos físicos, entre otras. Hay quienes consideran que existen más de setenta mediumnidades diferentes.

Como desarrollar tus habilidades

Medium Velo | Mediumnidad | Ocultismo

Los Médiums Psíquicos perciben espíritus en otras dimensiones usando una o más de las siguientes habilidades:

  • Clarividencia: Los médiums clarividentes pueden ver espíritus, auras, objetos y lugares que no son percibidos por otros. Las personas que han fallecido pueden aparecer ante ellos en visiones, o pueden sentir vívidamente un lugar al que nunca han ido. Los médiums psíquicos tienen estas visiones con su tercer ojo, ubicado entre los dos ojos físicos. Todos tienen un tercer ojo, pero el de la persona promedio suele estar cerrado o ser muy débil para usarse.
  • Clariaudiencia. Los médiums clariauditivos pueden escuchar mensajes del “otro lado,” ya sea física o psíquicamente. Son capaces de comunicarse con espíritus que están a miles de millas de distancia, o en totalmente en otra dimensión.
  • Clarisentencia. Los médiums clarisintientes viven la comunicación psíquica a través del tacto, olfato y gusto. Pueden sentir el dolor o placer de cualquier espíritu con el que se estén comunicando u otra persona que esté en la habitación.

Todos tienen un nivel de habilidad psíquica, que nos ayudará a intuir los sentimientos de otras personas y conectarte con tu lado espiritual. Considera las siguientes preguntas para ayudarte a determinar tu nivel de habilidad psíquica:

  • ¿Eres un médium psíquico? Algunas personas empiezan teniendo visiones, escuchando mensajes, o sintiendo fuertemente la presencia de espíritus desde una temprana edad. Ellos no saben necesariamente lo que están sintiendo hasta que crecen. Un psíquico natural es extremadamente raro.
  • ¿Eres clarividente, clariauditivo o clarisintiente? Tal vez te sientes en la cúspide del desarrollo de tus habilidades en una de éstas áreas. Eres sensible y receptivo a los sentimientos, emociones y comunicación de otros, y has tenido experiencias que consideras paranormales
  • ¿Estás interesado en convertirte en un médium psíquico, pero nunca has tenido una experiencia paranormal? Es posible trabajar en ciertas habilidades y abrirte a la posibilidad de trabajar tus músculos psíquicos. Con algo de práctica, puede que sea posible abrir y fortalecer tu tercer ojo.

La mediumnidad psíquica se trata de estar abierto a la comunicación con el «otro lado.» Intenta los siguientes métodos para aumentar tu estado de alerta y abrir tu tercer ojo:

  • Pon atención a tu intuición. No ignores tus sueños. Acepta los sentimientos extraños y las ganas que tienes de hacer algo. Reconoce las diferentes energías que te afectan durante el día.
  • Pasa tiempo en silencio y soledad cada mañana. Después de despertar, antes de empezar tu día, pasa tiempo permitiendo que los pensamientos y emociones se apoderen de ti. No controles lo que venga; dále la bienvenida y absórbelo. Abre tu mente a la posibilidad de recibir comunicaciones de energías generadas fuera de ti.
  • Intenta la escritura libre. Escribe lo que te venga en mente justo en el momento en que lo pienses. No juzgues las palabras y edita editarlas. Lee de nuevo lo que escribiste un par de horas después. Los mensajes que recibas de otros seres no siempre serán claros, pero escribirlos te ayuda a encontrar patrones.

Una buena forma de empezar es encontrar un grupo de médiums que se junten a recibir mensajes del otro lado. Una vez que estás cómoda en el proceso, intentalo tú sola, o invita a otros médiums a unirse.

  • Instala una habitación en una parte tranquila de tu casa. Atenúa o apaga por completo las luces y agrega unas cuantas velas para ayudar a crear un ambiente espiritual.
  • Di una oración o canto para preparar el espacio para la comunicación y llamar a los espíritus a que se unan al círculo.
  • Reconoce la presencia del espíritu o espíritus que se acercan a ti. Permite la recepción de imágenes, sentimientos, olores – cualquier cosa que ellos quieran decirte.
  • Pide a los espíritus que se identifiquen. Cuando recibas una respuesta, confírmala en voz alta. Sigue hablando con el espíritu con preguntas y recibiendo las respuestas.
  • Entiende que en esta primera etapa no podrás controlar el efecto que la comunicación tiene sobre ti. Puedes sentirte asustado o sentir dolor. Conforme desarrollas tus habilidades como médium, podrás controlar mejor la forma de comunicarte con el otro lado.

Las librerías y centros espirituales en tu área pueden ofrecer fuentes educativas. Haz una investigación en línea y ve a ferias psíquicas y conferencias para que descubras más sobre las clases, talleres e incluso certificaciones para nuevos médiums psíquicos.

Si tienes un amigo o miembro de tu familia que está angustiado por los asuntos sin resolver que tenía con alguien que ha fallecido, ofrece tus habilidades para ayudarle.

  • Durante el periodo de la sesión o trance, nota que como médium no puedes hacer muchas preguntas sobre la persona a quien ayudas. Un buen médium nunca le pregunta al cliente el nombre del fallecido a quien estás ayudando; de otra forma, no es una lectura válida. Depende de ti el validar el nombre de quien ha muerto, su ocupación en la vida, fecha de nacimiento, descripción física, cómo murieron, etc.
  • Recuerda que hacer una lectura psíquica es una gran responsabilidad. Puede ser un proceso muy emocional para todas las personas involucradas.

Un médium psíquico creíble y acertado no lee mentes. Recuerda que los médiums también son humanos, y pueden cometer errores.


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Tronco de Yule

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La costumbre de quemar el Tronco de Navidad se remonta a la época medieval y antes. Originalmente era una tradición nórdica. Yule es el nombre de los antiguos festivales del solsticio de invierno en Escandinavia y otras partes del norte de Europa, como Alemania .

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El Tronco de Navidad era originalmente un árbol completo, que fue cuidadosamente elegido y llevado a la casa con gran ceremonia. ¡El extremo más grande del tronco se colocaría en la chimenea mientras que el resto del árbol sobresalía en la habitación! El leño se encendería con los restos del leño del año anterior que había sido cuidadosamente guardado y alimentado lentamente al fuego durante los Doce Días de Navidad. Se consideró importante que el proceso de reencendido fuera realizado por alguien con las manos limpias. Hoy en día, por supuesto, la mayoría de la gente tiene calefacción central, por lo que es muy difícil quemar un árbol.

En la Provenza (en Francia ), es tradicional que toda la familia ayude a cortar el tronco y que se queme un poco cada noche. Si se deja algo del tronco después de la Duodécima Noche, se mantendrá seguro en la casa hasta la próxima Navidad para protegerlo de los rayos. En algunas partes de los Países Bajos, esto también se hizo, ¡pero el tronco tuvo que almacenarse debajo de una cama! En algunos países de Europa oriental, el tronco se cortó la mañana de Nochebuena y se encendió esa noche.

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En Cornwall (en el Reino Unido ), el registro se llama ‘The Mock’. El tronco se seca y luego se quita la corteza antes de que entre en la casa para ser quemado. También en el Reino Unido, los fabricantes de barriles (o Cooper, como se llamaba tradicionalmente a los fabricantes de barriles) les daban a sus clientes troncos viejos que no podían usar para hacer barriles para los troncos de Yule. (¡Mi apellido es Cooper, pero no hago barriles! ¡Sin embargo, mi bisabuelo sí tenía una fábrica de bastones!)

La costumbre del Tronco de Navidad se extendió por toda Europa y se utilizan diferentes tipos de madera en diferentes países. En Inglaterra, el roble es tradicional; en Escocia, es Birch; mientras que en Francia, es Cherry. Además, en Francia, el tronco se rocía con vino, antes de quemarlo, para que huela bien cuando se enciende.

En Devon y Somerset en el Reino Unido, algunas personas tienen un montón de ramitas de fresno en lugar del tronco. Esto proviene de una leyenda local que dice que José, María y Jesús tenían mucho frío cuando los pastores los encontraron la noche de Navidad. Así que los pastores consiguieron algunos ramitos para quemarlos y mantenerlos calientes.

En algunas partes de Irlanda , la gente tiene una vela grande en lugar de un tronco y esto solo se enciende en la víspera de Año Nuevo y la Duodécima Noche.

Se pueden rociar diferentes productos químicos sobre el tronco como si fuera vino para hacer que el tronco arda con llamas de diferentes colores.

  • Nitrato de potasio = violeta
  • Nitrato de bario = verde manzana
  • Bórax = verde vivo
  • Sulfato de cobre = azul
  • Sal de mesa = amarillo brillante

¡Esto suena muy peligroso, así que por favor, intente esto solo con la supervisión de un adulto!

Las cenizas de los troncos de Navidad estaban destinadas a ser muy buenas para las plantas. Esto es cierto, porque la ceniza de la madera quemada contiene una gran cantidad de “potasa”, que ayuda a plantar flores. Pero si tiras las cenizas el día de Navidad, ¡supuestamente fue muy desafortunado!

Haz un tronco de Yule

Hoy en día hay variantes de la quema del tronco, ya que si no tienes donde hacer un fuego para tus fiestas, esta es la mejor forma de hacerlo. Tradicionalmente, se utilizarían materiales que se encuentran en su tierra o cultivados localmente. Esto es lo que vas a necesitar:

  • Un tronco de madera
  • Ramas de secuoya Ramas de
  • hiedra
  • Muérdago
  • Bayas de acebo
  • Conos de pino
  • Palitos de canela
  • 3 velas cónicas
  • Pistola de pegamento caliente

Tenga en cuenta que algunas de estas plantas, como el muérdago, son tóxicas para las mascotas, así que asegúrese de verificar si alguna de las plantas que planea usar es tóxica. Si es así, asegúrese de mantenerlos donde sus mascotas no puedan alcanzarlos.

Recorte las velas para que tengan la misma longitud y un fondo nivelado para pegarlas al tronco. Pega las velas al tronco. Puede perforar agujeros en el tronco para sujetar mejor las velas, pero simplemente cubrir los extremos de las velas con pegamento caliente y presionarlos sobre el tronco parece mantenerlos lo suficientemente seguros. Si no se siente cómodo con solo pegar las velas al tronco, puede perforar agujeros de una pulgada o dos hacia abajo en el tronco del mismo diámetro que la base de la vela.

Agregue las ramas de secuoya y hiedra, cruzando los extremos cortados entre las velas. Agregue las piñas, luego coloque capas de muérdago y ramas de canela entre y alrededor de las velas.

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Tronco Yule Rollo | Tronco De Yule | Hechizos & Rituales

Un tronco de Navidad de chocolate o ‘bûche de Noël’ es ahora un postre o pudín navideño popular. Se come tradicionalmente en Francia y Bélgica , donde se les conoce como ‘Kerststronk’ en flamenco.

Están hechos de un rollo de bizcocho de chocolate con capas de crema. El exterior está cubierto con chocolate o glaseado de chocolate y decorado para que parezca un tronco cubierto de corteza. ¡A algunas personas les gusta agregar decoraciones adicionales como hongos de mazapán!

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Árbol de Yule

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La costumbre se desarrolló en la Livonia medieval (actual Estonia y Letonia) y en la Alemania moderna temprana, donde los alemanes protestantes traían árboles decorados a sus hogares. Adquirió popularidad más allá de las áreas luteranas de Alemania y los países bálticos durante la segunda mitad del siglo XIX, al principio entre las clases altas.

Por lo que la costumbre del árbol de Navidad es Pagan, y la costumbre de traer árboles de hoja perenne en la casa todo el tiempo del solsticio de invierno hace volver a la fecha de los tiempos paganos antiguos. Los romanos trajeron vegetación a la casa de la Saturnalia; y en un punto más al norte, en los grupos celtas y druidas llenaban de “deseos” los arboles fuertes que soportaban frio invierno.

Los druidas celtas veneraban los árboles de hoja perenne como manifestaciones de la deidad y como símbolos del universo. Para los celtas, estos árboles eran sagrados porque no morían de año en año como árboles de hoja caduca. Por lo tanto, representaron el aspecto eterno de la Diosa que tampoco muere nunca. Su verdor era un símbolo de la esperanza del regreso del sol.

Los druidas decoraron los árboles de hoja perenne en Yule con todas las imágenes de las cosas que deseaban que trajera el año creciente. Frutas para una cosecha exitosa, amuletos de amor para la felicidad, nueces para la fertilidad y monedas para la riqueza adornaban los árboles. Estos fueron los precursores de muchas de las imágenes de los árboles de Navidad actuales. Las velas fueron las precursoras de las luces de árbol eléctricas de hoy.

En Escandinavia, los árboles de Navidad se llevaron adentro para proporcionar un lugar cálido y festivo para los elementales de árboles que habitaban el bosque. Esta fue también una buena manera de convencer a las hadas nativas para que participaran en los rituales del solsticio. Algunos creían que los sajones fueron los primeros en colocar velas en el árbol.

Para los grupos Germanos, se colocaba bajo techo un árbol que recordaba al Yggdrasil, el Gran Fresno de la mitología nórdica del que penden los Nueve Mundos. Evidentemente da que pensar que de aquí sea de donde venga la tradición del árbol de Navidad. San Bonifacio, evangelizador de Alemania, cortó un árbol consagrado a Thor o a Yggdrasil y colocó un pino en su lugar, significando el amor perenne a Dios. Posteriormente lo decoraría, de tal manera que en teoría es éste el origen de nuestra tradición.

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Todo esto nos resulta muy familiar… Y no es para menos, ya que la Navidad procede de esta fiesta pagana. Los cristianos asimilaron estas festividades del solsticio de invierno para la Navidad. Un error sería considerar como pueblos paganos sólo a los vikingos o germanos, de hecho, los celtas, los íberos, romanos… Todos estos pueblos contaban con sus celebraciones del solsticio de invierno. Ya que con el auge del cristianismo la Iglesia comprendió que no podrían cambiar estas festividades paganas, lo que hicieron fue adaptarlas y convertirlas en celebraciones cristianas.

Fue en el siglo IV cuando se dejó de celebrar el nacimiento del Sol dentro del catolicismo, tomando de base todas las celebraciones al Sol Invictus, no es difícil de pensar que con esto (al igual que muchos otros dioses solares) va a dar paso al nacimiento de Jesús y se estableció el término de Navidad.

El maravilloso cosa sobre los festivales de invierno solsticio es que son una amalgama de diferentes culturas y costumbres, pero aún con suficientes locales variaciones para mantener las cosas interesantes: es una mezcla heterogénea de tradiciones de diferentes fuentes: Pagano, Cristiano y secular … y, ¿ como no ha de ser asi? Creo que todos entendemos la importancia de la renovación de la energía en estas fechas y como el Solsticio de invierno trae consigo una promesa: La promesa de un nuevo despertar – La Esperanza.

Decorando el árbol

Es mejor usar un árbol vivo, pero si no puede, puede realizar un ritual al aire libre agradeciendo a un árbol, asegurándose de dejarle un regalo cuando haya terminado (ya sea algunas hierbas o comida para los animales y pájaros). Inicie una plántula para un nuevo árbol que se plantarán en Beltane.

Si las reglas del apartamento u otras condiciones le impiden usar un árbol vivo en el interior, asegúrese de llevar guirnaldas de hojas perennes vivas o coronas de flores a la casa como decoración.

  • Ensarte palomitas de maíz y arándanos y cuélguelos en el árbol de Navidad o en un árbol al aire libre para pájaros.
  • Decora piñas con pegamento y brillantina como símbolos de las hadas y colócalas en el árbol de Navidad.
  • Pega las tapas a las bellotas y únelas con una cuerda roja para colgarlas en el árbol de Navidad.
  • Cuelga campanillas en el árbol de Navidad para llamar a los espíritus y las hadas.
  • Cuelgue adornos de petirrojo y reyezuelo en el árbol. El petirrojo es el equivalente animal del Oak King, el reyezuelo del Holly King. Cada Yule y solsticio de verano juegan la misma batalla que los dos reyes.
  • Cuelga copos de nieve de 6 rayos en las ramas del árbol. The Witches Rune, o Hagalaz, tiene 6 radios.
  • Cuelga adornos de sol, luna, estrella, rey acebo, hada o frutas.
  • Coloque luces eléctricas en su árbol para fomentar el regreso del sol.
  • Haz Esferas de Bruja: elije plantas y hierbas de la temporada.
  • Frutas secas: Naranja y Manzana son las que se usan en esta temporada.
  • Hechizos Armados que duren toda la estación: Escribe tus deseos y cuelgalos, ya sea en listones o en galletas o dentro de las esferas.
  • Pentáculos de palitos de madera o de canela
  • Fotos

Consagrando el árbol

Consagra el árbol de Navidad rociándolo con agua con sal, pasando el humo del incienso (arándano, pino, abeto, pino, especias, cedro o canela) a través de las ramas y caminando alrededor del árbol con una vela encendida diciendo:

Por el fuego y el agua, el aire y la tierra,
consagro este árbol del renacimiento.

ÁRBOLES SAGRADOS DEL SOLSTICIO DE INVIERNO del Calendario del árbol celta

  • Tejo: Último día del año solar; Muerte.
  • Abeto plateado : día del solsticio de invierno; Nacimiento.
  • Abedul : mes siguiente al solsticio de invierno; Principios.

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Hechizos para Yule

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Los trabajos de magia pueden ser simples y casuales, como cuando uno habla en voz alta un deseo rápido de guía o protección (“¡Brigid, ven conmigo ahora!”) – o pueden involucrar hechizos detallados y cuidadosamente elaborados. que requiere esfuerzo y cuidado para poner en marcha. Todo lo que se haga en un esfuerzo por trabajar con energía o posibilidad o para invocar la ayuda de un elemento o deidad es un tipo de magia.

Cuando se prepare para comenzar cualquier trabajo mágico, comience con lo siguiente:

  • Pregúntese qué desea lograr y por qué.
  • Esté seguro de a quién desea afectar con la magia y por cuánto tiempo.
  • Esté seguro de sí mismo. La magia funciona mejor cuando uno goza de buena salud, está bien descansado y tiene el tiempo disponible para trabajar sin prisas.
  • Tenga una idea de sus capacidades, no intente algo para lo que no está preparado.
  • Siempre prepárate mental y físicamente antes de hacer magia. Para prepararse mentalmente, puede aterrizar, centrar y ofrecer una oración o una súplica. Para prepararse físicamente, puede bañarse, o al menos lavarse las manos y la cara, y tal vez ponerse ropa especial o joyas que le ayuden a entrar en el “espacio mágico”.
  • Trabaje donde no le interrumpan. Apague los aparatos electrónicos, o mejor aún, retírelos de la habitación para que no se distraiga y los campos electromagnéticos no interfieran con su funcionamiento.
  • Trabaje lenta y cuidadosamente, teniendo en cuenta su intención durante todo el proceso y concentrándose. El enfoque es muy importante para la magia efectiva.
  • Cuando termine, elimine los materiales adicionales mediante una forma de “eliminación elemental” (p. Ej., Enterrar en la tierra, quemar, soltar en el agua (y observar los preceptos ecológicos en todo momento) o almacenar para otro uso.

Estamos a punto de sumergirnos en algunas ideas específicas para hechizos y adivinación: siéntase libre de modificar cualquiera de estos según sus propias necesidades o intenciones. Después de todo, esto es lo bueno que ocurre con la magia: personalizándola. Puede utilizar la sección de correspondencias al final de este libro para obtener ideas. ¡Empecemos!

Hechizos

  • Limpieza y bendición de la casa de invierno
  • Una Lorica protectora para Yule
  • Bolsas mágicas para múltiples propósitos
  • Una almohada navideña de ensueño
  • Un muñeco de pan de jengibre para salvaguardar sus dones
  • Un talismán de troncos de Navidad
  • Hechizos para traer nieve
  • Un llamado a la protección durante las largas noches de invierno
  • Talismán para protección durante el viaje
  • Un talismán para fortalecer las conexiones familiares
  • Té Mágico de Hierbas
  • Encanto de generosidad
  • Aguas mágicas de invierno
  • Bendición a lo Femenino

Limpieza y bendición de la casa de invierno

Las vacaciones de invierno suelen venir acompañadas de mucha magia, mucha emoción y mucha compañía, esperada e inesperada. Con todas las energías moviéndose dentro, alrededor y fuera de su hogar, es un buen momento para preparar el escenario con una limpieza rápida de la casa. Difumine las entradas y las esquinas con salvia, hierba dulce, enebro o cedro, o asperge (espolvorear) con agua salada, moviendo el deosil (en sentido contrario a las agujas del reloj) de una habitación a la siguiente. Mientras trabaja, repita esto:

que los vientos lo inspiren,
la tierra lo proteja,
el agua lo cure
y el fuego siempre caliente el hogar.

Mientras te mueves por el espacio, aplaude para dispersar la energía vieja y estancada, luego usa una campana o un sonajero para recibir la energía sagrada y fresca. Si tiene una o más campanas de trineo, son perfectas para esta limpieza de Midwinter. Abra las ventanas para dejar entrar el aire fresco, aunque solo sea por unos minutos; esto no solo es excelente para limpiar y aclarar, sino que también es saludable.

Una vez que haya terminado de limpiar, lleve elementos protectores a sus habitaciones o cuelgue talismanes protectores sobre puertas y ventanas.

El elemento tierra nos conecta a tierra y proporciona una especie de “ancla” metafísica. Coloque cristales o tazones pequeños de sal marina alrededor de la cocina y evoquen hielo y nieve cristalinos. Los árboles pequeños de cerámica o madera también representan muy bien el elemento tierra, al igual que las figurillas de pequeños animales, en particular el oso, que se adentra en la tierra durante el invierno y luego emerge cuando la luz regresa.

El elemento aire es energizante y mejora nuestro estado de alerta y claridad mental. Queme incienso o cocine a fuego lento una tetera con agua y especias en la estufa de la cocina. Difunde los aceites esenciales. Cuelgue pequeñas luces blancas en todas partes o corte copos de nieve de papel y déjelos colgar y girar desde el techo.

El elemento fuego recuerda la chispa de la vida en los llamados muertos del invierno. Para traer fuego, queme velas, o si tiene una chimenea, úsela. Coloque luminarias (consulte una descripción en el capítulo Recetas y manualidades) en el exterior, iluminando el camino hacia su puerta. Cadena de luces por dentro y por fuera, ¡cuanto más, mejor! Beba tazas calientes de té, cacao, o sidra caliente para encender tu fuego interior durante las largas tardes.

El elemento agua calma, calma y cura. Use espejos para representar las piscinas heladas y el hielo del invierno, o coloque un cuenco pequeño o un caldero de agua. Use rocas de río lisas para adornar sus altares o cuadros.

Variación: use las ideas anteriores para limpiar y preparar su hogar el día de Año Nuevo, estableciendo un nuevo escenario para el año venidero.

Una Lorica protectora para Yule

Esta es una versión “paganizada” de la tradicional Lorica de San Patricio. A la lorica también se la conoce como coraza, una especie de “armadura de palabras” y una petición tradicional de protección. Repita estas palabras al levantarse en la mañana del solsticio de invierno o al saludar al amanecer del solsticio. También puede usar esto como un mantra matutino diario durante todo el invierno.

Me levanto hoy
por la fuerza de los cielos;
luz del sol,
esplendor del fuego,
claridad del hielo,
velocidad del viento,
profundidad de la nieve,
estabilidad de la tierra,
firmeza de la roca.
¡La luz ha vuelto!

Para convertir esta Lorica en una coraza real: escriba las palabras en una pequeña hoja de papel con tinta negra (para la base y la permanencia). Agregue algunas agujas de romero, doble el papel en un paquete seguro y átelo con una cinta roja (para vitalidad). Coloque el paquete al lado de su cama o en su altar donde pueda verlo todos los días, o guárdelo en el bolso, maletín o bolsillo para mantener su protección con usted. Para un brillo extra, guárdalo en una pequeña bolsa mágica.

Bolsas mágicas para múltiples propósitos

Corte dos piezas idénticas de tela en rojo, verde, dorado o con un estampado navideño. Junte los “lados derechos”, luego cosa alrededor de tres de los lados; voltee la bolsa resultante hacia afuera. Recorte el borde crudo con tijeras dentadas y átelo con una cinta o un cordón delgado. Estas bolsas se pueden usar para guardar artículos para hechizos o amuletos, para salvaguardar un talismán o un pequeño artículo mágico, para regalos, para almohadas de ensueño o para cualquier otro propósito.

Una almohada navideña de ensueño

Siga las instrucciones para “Bolsas mágicas”, arriba, pero después de coser los tres lados y darle la vuelta a la bolsa, llénela con una mezcla de hierbas secas de la siguiente manera:

• Para dormir: lavanda y cedro.
• Para sueños inspirados: artemisa, romero y clavo.
• Para inspiración psíquica y viaje astral: canela y cardamomo.
• Para asegurarse de que venga Santa, pruebe un tema de galletas: canela, vainilla y una pizca de chispas.

Después de rellenar, coser el cuarto lado cerrado. Mete la almohada de tus sueños dentro de la funda de tu almohada y disfruta de dulces sueños.

Un muñeco de pan de jengibre para salvaguardar sus dones

Un muñeco, una figura pequeña o efigie rellena con elementos específicos para fines mágicos, es una pieza potente de magia popular o de poca magia, y son maravillosos como talismanes protectores. Use un cortador de galletas de hombre de jengibre para cortar dos formas idénticas en fieltro dorado u otra tela. Decora las formas como desees: agregar una estrella dorada (estilo sheriff) o los cinturones cruzados y las fajas del atuendo de un soldado agregarán autoridad a tu pequeña guardia. Coser las dos piezas juntas, dejando una pequeña abertura en la parte superior. Rellene el muñeco con salvia y canela, papel de regalo rallado o cintas, algunas campanillas pequeñas (para ayudar a que suene la alarma) y trozos de obsidiana de copo de nieve (para conectar a tierra). Cose el asiento para cerrarlo.

Bendícelo a propósito sosteniéndolo frente a su árbol de Navidad o regalos mientras repite lo siguiente:

Cuidando ahora este terreno sagrado,
mantener nuestros dones sanos y salvos.

Cuelga el protector de muñeca en tu árbol o guárdalo entre tus regalos para mantenerlos a salvo de cualquier daño o miradas indiscretas. Idealmente, coloque el muñeco fuera de su alcance: parecerá un adorno adorable de Yule, pero no quiere que otros toquen o jueguen con el muñeco, ya que esto podría disipar la magia y afectar su función.

También puede crear poppets de diferentes formas y estilos para diferentes funciones. Por ejemplo, un muñeco en forma de corazón podría rellenarse con pétalos de rosa y azafrán y adherirse a una ramita de muérdago para fomentar el amor, el afecto y la buena voluntad. Rellena un muñeco con forma de árbol con agujas de hoja perenne y bayas de enebro para llevar los poderes protectores de la hoja perenne a una habitación. (¡También olerá bien!) Cuelgue esto sobre la puerta de su casa para proteger a quienes entran o salen de su casa.

Un talismán de troncos de Navidad

El día después de quemar tu tronco de Navidad, recoge las cenizas enfriadas. Cóselos en una pequeña bolsa mágica o muñeco para crear un talismán contra el daño de los rayos y los incendios domésticos. Mantenga el talismán en su altar o use una tachuela para sujetarlo sobre una puerta de entrada. En la próxima Yule, agregue el talismán al fuego para encender el tronco de Yule de ese año, compartiendo en voz alta su gratitud por el bienestar del año pasado.

Hechizos para traer nieve

Las leyendas modernas del invierno hablan de trabajos y rituales que garantizan que traerá nieve, que incluyen:

• Usar pijamas al revés, cepillarse los dientes con la mano opuesta, tirar al menos seis cubitos de hielo por el inodoro y dormir con una cuchara de plata debajo del almohada. El pijama al revés supuestamente confunde a los “dioses de la nieve” (puntos de bonificación si los pijamas tienen pies), se supone que el lavado de cubitos de hielo ayuda a crear un “frente frío”, y la tradición de la cuchara de plata tiene un origen desconocido pero se remonta a cientos de años.
• Eche cubitos de hielo a un árbol.
• Apile monedas de un centavo en el alféizar de la ventana. Se supone que cada pulgada de centavos equivale a una pulgada de nieve.
• Coloque un crayón blanco en su congelador.
• Corra alrededor de su mesa cinco veces.

Suena divertido, ¿no? Y es posible que funcionen: escolares estadounidenses (¡y maestros! ) han jurado por estas técnicas durante años.

Un llamado a la protección durante las largas noches de invierno

Mientras se prepara para ir a la cama, apague todas las luces de su casa menos la del dormitorio. Encienda una vela si lo desea y repita lo siguiente:

A medida que nos acercamos a la noche más larga del año,
le pido (inserte deidad o elemento) que esté conmigo y con mis seres queridos
y que nos proteja a través de las horas.
Que seamos bendecidos en comunidad,
abundantes en la fiesta
y ricos en los dones de la tierra al dar la bienvenida al regreso de la luz.

Cuando termine, apague la vela o apague la única luz restante. Para variar, convierta esto en el ritual de “buenas noches” de su familia al hacerlo juntos en un lugar central, como el comedor o cerca de la chimenea, y luego ir en silencio a los dormitorios.

Talismán para protección durante el viaje

Llene una pequeña bolsa mágica con pequeños trozos de turquesa, tanzanita y / o circón (piedras natales de diciembre con correspondencias de poder, protección y calma). Agregue algunas agujas de un árbol de hoja perenne y, si está disponible, algunas bayas secas de espino o enebro. Por último, pero no menos importante, agregue un poco de tierra o algunos guijarros desde el umbral fuera de la puerta de su casa, un poco de artesanía de magia baja que lo mantiene conectado con el terreno de su hogar. Ate la bolsa con un cordón fuerte. Guárdelo en la guantera de su automóvil para viajes seguros durante las vacaciones de invierno, o téngalo con usted durante sus viajes.

Un talismán para fortalecer las conexiones familiares

Seleccione una cantidad de tarjetas navideñas o etiquetas de regalo recibidas de amigos y familiares. Triture o corte las tarjetas y las etiquetas en trozos pequeños; aroma con una gota de aceite de enebro, cedro o canela; y utilícelos para rellenar una pequeña bolsa de tela o una muñeca. Si es posible, agregue una pequeña fotografía de los seres queridos a la bolsa. Átelo y guárdelo en su bolso o maletín; téngalo con usted para mantener a sus seres queridos cerca de su corazón, especialmente si están lejos de casa.

Té Mágico de Hierbas

Haga una o más de las siguientes mezclas mágicas:

• Té de visión clara: partes iguales de canela y cáscara de naranja seca para claridad mental y poderes psíquicos
• Té de magia mental: dos partes de canela y una parte de cardamomo para la intuición y los poderes psíquicos
• Té relajante de invierno: dos partes de menta verde y una parte de manzanilla para descansar y relajarse
• Té calmante para el estómago: partes iguales de menta y tomillo para aliviar el malestar estomacal

Para preparar su infusión, coloque una cucharada colmada de la mezcla en un infusor en una taza o taza de té caliente o simplemente coloque las hierbas directamente en la taza. Llenar con agua que esté muy caliente pero que no esté hirviendo; deje reposar durante 3 a 5 minutos. Retire el infusor (o cuele la mezcla) y disfrútelo, agregando una cucharada de miel si es necesario para darle dulzura. Use estos tés como parte de cualquier trabajo mágico, antes, durante o después, o simplemente para un momento delicioso durante su día de invierno.

Variación: coloque las hierbas en una taza de té (en lugar de una taza) y una vez que el té se haya empapado, bébalo sin colar. Deje aproximadamente una cucharadita de agua en la taza, gírela unas cuantas veces y luego lea las hojas de té. (Consulte la página 99 para ver una discusión rápida sobre la tasseomancia).

Encanto de generosidad

Guarde una cinta favorita de un regalo favorito que haya recibido o, si eso no es posible, seleccione una longitud de cinta especialmente hermosa. Envolviéndolo con ambas manos, diga estas palabras en voz alta:

No importa cuán larga sea la temporada,
mis manos están trabajando generosamente.

Deje la cinta en su altar durante las fiestas y haga una parada diaria para reflexionar sobre el espíritu de generosidad dentro de su corazón y su hogar.

Variación: si la cinta es lo suficientemente larga, bendícela como se indica arriba y úsela para envolver un regalo especial para un ser querido.

Aguas mágicas de invierno

Las aguas cargadas o energizadas (aguas que han estado expuestas a elementos específicos, clima, alineaciones celestiales, etc.) pueden ser fantásticas adiciones a todo tipo de hechizos y rituales. Las siguientes son algunas ideas para hacer sus propias aguas mágicas:

• Llene un frasco de vidrio transparente y limpio con agua potable. Exponga el agua a la salida del sol o la luna del solsticio de invierno oa otras ocasiones invernales que sean importantes para usted; deje el frasco afuera durante varias horas.
• Las aguas cargadas bajo un eclipse son especialmente poderosas.
• Si es posible donde vive, recolecte rocío durante el solsticio o durante el invierno.
• Si llueve o nieva durante el solsticio de invierno, recoja el agua de lluvia o la nieve para su uso posterior.
• Recolecte la lluvia o la nieve que caiga durante una tormenta de invierno severa.
• Romper los carámbanos, derretirlos a temperatura ambiente y guardarlos.

Use esta agua durante el próximo año para cualquier número de propósitos. Por ejemplo:
• Use el agua para ungir herramientas, amuletos, muñecos u otros artículos mágicos.
• Úselo para vestir velas o artículos de altar.
• Rocíe el agua sobre plantas o árboles que necesiten un impulso mágico.
• Úselo en el ritual, ya sea como ofrenda, para compartir agua o para la “cerveza” en pasteles y cervezas.
• Utilice sus aguas cargadas para preparar tés.

Variación: guarde contenedores de nieve o carámbanos enteros en su congelador; Úselo cuando llegue la primavera en un ritual diseñado para despedir el invierno.

Bendición para las madres

La idea de las madres sagradas del invierno, y es posible que también desee pensar en honrar lo femenino divino mientras instala sus altares o santuarios estacionales. Muchas culturas y tradiciones reconocen la fuerza vital femenina como la que renace de la luz y la vida en el mundo en Midwinter.

Crea un santuario para tus madres de invierno favoritas, humanas o no. Comience con una base de guata para colcha blanca (cómprela en su tienda favorita de telas o manualidades) y agregue un anillo de trozos cortos de hilo blanco (para la nieve) y trozos de paja. Espolvoree con purpurina y coloque velas alrededor de los bordes. En el centro, coloque sus figuras de diosa del invierno favoritas, efigies o fotografías de figuras de diosa mágica o humana. Use este altar como un foco para la oscuridad y el renacimiento inherentes a la temporada, pidiendo a las madres que bendigan su hogar durante el próximo año. Cuando haya pasado el invierno, ate un poco de hilo y paja en un pequeño paquete y guárdelo durante el año en su altar habitual. O bien, guarde el hilo y la paja para usarlos en otras magias; serían un relleno fabuloso para una almohada o un muñeco de ensueño.

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Druidas

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Druidas: Historia, Saber, Magia y Druidismo Moderno

Los druidas eran personas de la clase sacerdotal en Gran Bretaña, Irlanda, norte de España, la Galia (Francia y norte de Italia), y posiblemente otras partes de la Europa Céltica durante la Edad de Hierro, e incluso antes. Su función podía ser sacerdotal (Irlanda) o profética (Gales), en cuyo caso se decía que estaban imbuidos de la Awen (“inspiración”) que también actuaba en los bardos.

La palabra druida se usa bastante cuando entras en la exploración del neopaganismo celta. Pero más allá de estar asociados con la naturaleza, la magia e Irlanda, ¿qué sabemos realmente sobre los druidas?

¿Qué sabemos?

Druida Stonehenge | Druidas | Druidería

La respuesta corta a esa pregunta no es mucha. La mayoría de los relatos históricos que tenemos fueron escritos por no druidas. El sacerdocio celta finalmente se convirtió en un pueblo conquistado en el 60 d.C. cuando el gobernador romano de Inglaterra, Suetonio, atacó su corazón, la isla de Anglesey, con la esperanza de que los supervivientes se extinguieran. Y su plan, en su mayor parte, tuvo éxito a excepción de unos pocos lugares sagrados ocultos. Sabiendo esto, es difícil creer que cualquier relato de los druidas sea 100% exacto. Ya que son los conquistadores quienes han registrado su historia. Julio César, Cicerón, Siculus y Strabo se encuentran entre los romanos más notables que han registrado sus observaciones y opiniones sobre los druidas. La mayor parte de lo que sabemos proviene de sus escritos junto con estudios históricos basados ​​en evidencia arqueológica.

¿Quiénes eran los druidas?

La palabra celta Druida traducida aproximadamente significa “conocedor del roble “. No se puede negar que eran gente de magia. Pero también ocuparon otros cargos de estima: maestro, médico, sacerdote, jueces y manos de reyes. Tenían un alto nivel educativo y el estado de noviciado tardaba hasta 19 años en pasar. Vivían en las Islas Británicas y en la Galia, pero no se puede descartar que vivan en cualquier lugar donde vivieran los celtas. Julio César escribió sobre el sacerdocio celta por primera vez alrededor del 40-50 a. C. Esto coloca los primeros relatos escritos de los druidas hace 2400 años hasta hace 1200 años cuando fue atacado y reemplazado por el cristianismo. Los historiadores creen que los druidas son anteriores al sacerdocio celta, pero nadie sabe cuándo comenzó realmente el druidismo.

El druida, en la religión de los antiguos pueblos celtas, especialmente los galos, era la persona que ejercía las funciones de sacerdote, poeta, juez y legislador.

Etimológicamente, la palabra druida deriva del galo dru-(u)id, que tenía el sentido de ‘dueño de la ciencia’ o ‘muy sabio’ entre los galos, pueblo perteneciente al tronco celta asentado principalmente en los territorios de las actuales Francia, Bélgica y Luxemburgo a partir del año 1000 a.C., aproximadamente. El historiador romano Plinio el Viejo, sin embargo, relacionó etimológicamente la voz druida con el nombre griego drãj ‘encina’, seguramente por la importancia que en los cultos religiosos druídicos tenían éstos y otros árboles. Su propuesta etimológica es, en cualquier caso, tan sugerente como falsa.

Aunque los druidas eran, esencialmente, los miembros superiores del estamento sacerdotal, también pertenecían a él los bardos y vates (poetas) y los magos (adivinos). Los historiadores griegos y latinos, entre ellos Lucano, pensaban que dentro del pueblo galo había estos tres tipos distintos, autónomos y separados de especialistas culturales. Sin embargo, lo cierto es que solía ser una misma persona quien realizaba, según el momento y las circunstancias, una u otra función. El hombre sabio que en muchas ocasiones se ocupaba de las cuestiones religiosas desempañaba también, llegado el caso, la labor de celebrar poéticamente las gestas de los antepasados y de conservar por tradición oral el patrimonio histórico, cultural y religioso ancestral, además de componer poemas satíricos en determinadas fiestas y celebraciones.

¿Qué creían los druidas?

De nuevo, la teología druídica sigue siendo un misterio. Sabemos por los escritos de César que los sacerdotes y sacerdotisas enseñaban sus himnos en secreto. Y estaba prohibido que se escribieran. Los druidas no llevaban registros. Es probable que los druidas creyeran en alguna forma de reencarnación, ya que César, Siculus y Lucan (un poeta romano) mencionan la creencia druídica en la reencarnación en diferentes formas. Algunos lo alinearon con la teoría pitagórica de la metempsicosis, donde el alma puede habitar un cuerpo humano o animal, mientras que otros entendieron que se parecía más a la migración del alma. Los antiguos druidas creían en el politeísmo, ya que los romanos observaban su creencia en múltiples dioses y diosas. Y ciertamente creían en la adivinación y la magia.

Aunque los clasicistas escribieron extensamente sobre el conocimiento de los druidas en ciencia, astronomía, filosofía natural y valores / moralidad, no sabemos exactamente qué sistemas tenían o enseñaron. ¡Sabemos que sabían suficiente astronomía / astrología para crear un calendario y tenían sus propios mitos sobre el mundo natural y suficiente material para mantener a sus noviciados en la escuela durante casi veinte años! Pero, lamentablemente, sin registros escritos, todo lo que podemos hacer es hacer conjeturas fundamentadas.

Druidesa Aradia Stregheria | Druidas | Druidería

Los druidas más famosos de la historia, pese a que los hubo en todas las sociedades célticas, fueron los establecidos en las Galias y en las Islas Británicas, donde eran los depositarios de toda la tradición oral de los pueblos celtas. Su creencia principal era la inmortalidad del ser, puesto que sus muertos continuaban viviendo en otro mundo, identificado como subterráneo, donde el fallecido acompañaba a sus dioses; es por ello que los enterramientos celtas se hacían acompañando al cadáver con toda clase de objetos cotidianos, pues su uso por el fallecido continuaría para siempre. A pesar de su elevada posición social, la estructura social de los pueblos celtas hizo que participaran en el resto de labores de la comunidad, tanto en los trabajos agrícolas como en las campañas militares, si bien su principal ocupación era la educación de los jóvenes, el arbitraje en los litigios ocurridos entre las diversas tribus y la celebración de los diferentes ritos religiosos (especialmente los sacrificios). El hermetismo de éstos ritos, así como su carácter oral, hacía que la capacidad más admirada de los druidas fuese su memoria, por lo que sus sucesores en la tribu debían destacar desde jóvenes en ese sentido, además de jurar honrar siempre a los dioses (el conocimiento era secreto), no obrar imprudentemente y estar siempre disponibles para los servicios que demandase la comunidad.

La vida cotidiana de un druida estaba basada en la estricta adscripción a estas reglas y en la observación de la naturaleza, en la que descubrieron los usos medicinales de un buen número de plantas; el respeto por los bosques como lugares sagrados era otra de sus ocupaciones, para lo cual contaron con el apoyo de la aristocracia militar de las comunidades celtas. Aunque no hay noticias de que vistieran con algún signo exterior que delatase su categoría social, eran respetados y protegidos en sus viajes, siendo su prestigio notable entre todas las tribus. Existen indicios acerca de la reunión de una asamblea anual de todos ellos, celebrada en el bosque sagrado de la tribu de los carnutos, lugar que algunos expertos han identificado con la ciudad francesa de Neuvyen-Sullias y otros con el actual emplazamiento de la catedral de Chartres.

Son muy escasos los textos escritos de los antiguos galos que se conocen —la mayoría de ellos redactados en caracteres griegos—, aunque algunos de ellos tienen relación directa con las actividades druídicas. Pese a que éstos no tenían libros sagrados y transmitían su doctrina y su sabiduría de forma oral, nos ha llegado, por ejemplo, el texto en doce líneas de una oración a una divinidad desconocida inscrita en una plancha de plomo que se descubrió en 1971 en una fuente de Chamalières, cerca de Clermont-Ferrand (Francia). Poco después, en 1983, se encontró en la aldea de Veyssière (Aveyron, Francia), el llamado Plomo de Larzak, de 57 líneas, en el que parece estar inscrito un mensaje para el otro mundo que debía llevar hasta allí una druidesa muerta. Muy importante es también el llamado Calendario de Coligny, encontrado a finales del siglo XIX, grabado en una plancha de bronce de casi metro y medio de largo y 80 centímetros de ancho, que da fe de los profundos conocimientos astronómicos de los druidas galos.

Pero lo cierto es que casi todo lo que conocemos sobre los cultos y las actividades druídicas se lo debemos a los historiadores griegos y, sobre todo, latinos, cuya visión sabemos que a veces estaba muy deformada por la hostilidad entre el pueblo romano y el galo. Por otro lado, se tienen muchos más datos acerca de los druidas y, en general, de los pueblos galos asentados en el área continental que en las Islas Británicas, ya que el contacto mantenido por los romanos con los galos del actual área francófona fue mucho más continuado e intenso.

¿Los druidas participaron en sacrificios humanos?

Si. Se ha discutido que los vates fueron las personas reales que llevaron a cabo la matanza. Pero tres escritores diferentes han señalado que:

“En los asuntos religiosos, los druidas eran supremos, ya que solo ellos” conocían a los dioses y divinidades del cielo “. Supervisaron y organizaron todos los ritos. asistió a “sacrificios públicos y privados” y “ningún sacrificio estaba completo sin la intervención de un druida”. 

También es a partir de estos relatos que sabemos que los druidas también realizaron la adivinación a través del cadáver para predecir eventos futuros. Es interesante notar que los arqueólogos creen que las momias del pantano están asociadas en gran medida con el sacrificio druídico. Aún más interesante, en un episodio de NOVA titulado Ghosts of Murdered Kings sobre las momias del pantano que los sacrificios que hicieron fueron hombres ricos y nobles. Sus hallazgos se basaron en el contenido del estómago, la ropa y las joyas. Si todo esto es correcto, significa que incluso los reyes no anularon a los druidas y se convirtieron en sacrificios, ya sea de forma voluntaria o forzada, si sus tierras no producían una cosecha sostenible o la gente estaba sufriendo de otra manera.

La leyenda del Wickerman proviene de los informes de Caesar sobre el sacrificio realizado por los druidas que construyeron una figura humana gigante con ramitas y luego la llenaron de criaturas vivas (incluidos los humanos) y la quemaron hasta los cimientos. Plinio incluso llegó a afirmar que los druidas eran caníbales que se comían la carne de sus enemigos. ¿Pero recuerdas de lo que hablamos antes? Los vencedores escribieron la historia de los druidas y muchas de estas afirmaciones pueden haber sido solo propaganda anti-druida, ya que no tenemos evidencia arqueológica que las respalde.

Una de las más importantes fuentes historiográficas para el conocimiento de las actividades druídicas es el tratado historiográfico De bello Gallico ‘De la guerra de las Galias’, de Julio César, quien afirmó que los druidas constituían una especie de casta de iniciados que debían acudir a recibir una formación esotérica, muy rigurosa y prolongada, en las Islas Británicas. También señala César que los druidas se encargaban de presidir todos los sacrificios públicos y privados, las actividades religiosas y las grandes fiestas anuales, y que extendían sus funciones a los ámbitos político y judicial, ya que eran ellos los encargados de imponer sentencias y castigos judiciales. Un druida era, según César, un hombre considerado sabio, conocedor de los secretos de la astronomía, la geografía y la naturaleza, además de los religiosos, y que ostentaba un prestigio máximo dentro de su comunidad, lo que le permitía estar exento de pagar tributos y de hacer el servicio militar. Algunos de los datos aportados por César sobre el contenido de la religión druídica son especialmente interesantes; por ejemplo, cuando afirma que “los druidas enseñan la doctrina según la cual el alma no muere, sino que después de la muerte pasa de uno a otro”, en clara referencia a la doctrina de la metempsicosis o trasmigración de las almas.

El sistema religioso galo druídico debía ser muy complejo y potente, ya que el mismo Suetonio lo llamó “religión druida”, y se sabe que algunos de sus cultos ejercieron gran fascinación e incluso influyeron y calaron en algunos cultos romanos. Entre las funciones del druida tenía especial relevancia la preparación y presidencia de todos los sacrificios. El geógrafo griego Estrabón afirmaba que los druidas hacían sacrificios humanos cuyas víctimas eran hombres consagrados, si bien ningún individuo perteneciente a la casta druídica podía ser sacrificado.

Los sacrificios humanos estaban estrechamente relacionados con la adivinación, otra de sus especialidades: “Golpeaban con la espada en la espalda a un hombre consagrado y según sus retorcimientos deducían profecías; no sacrificaban nunca a los druidas”. Plinio el Viejo, en su Naturalis Historia ‘Historia Natural’, recordaba que “terminados los preparativos necesarios para el sacrificio y el banquete bajo el árbol (una encina con muérdago), llevan allí dos toros blancos”. Se sabe, además, que entre los conocimientos transmitidos de forma oral y esotérica por los druidas estaban los relativos a la magia, al uso de hierbas, plantas y aguas medicinales, la determinación de días fastos y nefastos, etc. Este tipo de conocimientos druídicos justifica que algunos historiadores antiguos los relacionasen también con los pitagóricos griegos.

Se sabe, además, que la autoridad del druida estaba muchas veces por encima de la del rey, antes del cual tenía el derecho de hablar, y cuya elección solía reglamentar y orientar. A veces incluso parece que los druidas de mayor prestigio podían convertirse ellos mismos en reyes. Se sabe que el druida Mog Ruith fue llamado por los galos de Munster, y que acudió a su requerimiento a cambio de recibir grandes recompensas, aunque no aceptó la realeza para él ni para sus descendientes.

La casta druídica constituía una instancia superior también a la militar, y a veces incluso se convertían ellos mismos en dirigentes militares. Se sabe, por ejemplo, de las actividades guerreras del druida irlandés Cathbad, y se tiene noticia de que el druida eduo Diviciacus mandó también un cuerpo de caballería. El druida, además de desempeñar normalmente las funciones de juez penal y de juez legislador, podía ejercer también en muchas ocasiones el papel de árbitro de cualquier cuestión política o conflicto interno que tuviese lugar dentro de la comunidad, e incluso de mediador entre varias comunidades.

¿Había mujeres druidas?

Druidesa | Druidas | Druidería

¡Sí! Comúnmente conocida como druida , las mujeres podían cumplir y cumplían los mismos roles que sus homólogos masculinos. De hecho, muchas druidas eran guerreras y estrategas. Una forma en que se diferenciaron significativamente de los sacerdotes celtas es en su uso de la adivinación. Por lo general, las druidasas desempeñaban el papel de adivinas más que las druidas cuando se trataba de funciones oraculares. Prácticas adivinatorias druidas eran bien conocidos por su profecía, soñando, augurio , presagios, la lectura de los omóplatos del ganado (no es broma!), Echando suertes (lanzar un grupo de palos, huesos o piedras y leyendo el patrón), y la adivinación.

La atomización de los pueblos galos en pequeñas comunidades aldeanas obligaba a que en cada una de ellas hubiese uno o varios druidas. Aunque se cree que la mayoría formaba parte de una especie de tradición o colegio druídico que observaba ritos de iniciación y tenía períodos y prácticas de formación más o menos comunes, su autoridad y su actividad solían ser autónomas dentro de cada comunidad. En algunos lugares llegaron a fundarse centros de culto druídico de especial relevancia, como el santuario británico de Anglesey, cuya destrucción en el siglo I d.C. por el ejército romano describió Tácito. Pero, en general, tampoco puede hablarse de centros esenciales de culto druídico.

Existen noticias, si bien muy escasas y confusas, acerca de la existencia de druidesas (o druidas femeninas). Hay datos, por ejemplo, de una comunidad de sacerdotisas femeninas que Pomponio Mela localizó en Sena, a orillas del Mar Británico: según parece, estaba formada por nueve sacerdotisas vírgenes especializadas en profetizar el futuro y realizar curaciones mágicas, pero también en provocar tempestades y en transformar personas en animales, acciones estas últimas que se han atribuido siempre de forma recurrente a las brujas. Es posible que ecos de estos cultos druídicos femeninos sobreviviesen, por ejemplo, en los ritos realizados por las monjas del monasterio irlandés de Kildare, que mantenían un fuego perpetuo en honor de Santa Brígida, santa cristiana continuadora de una antigua divinidad indoeuropea.

¿Hay druidas hoy?

Los druidas opusieron una feroz resistencia a la dominación romana de las Galias, y en esta lucha sobresalió la figura de uno de ellos: Diviciaco. Esto les llevó a apadrinar la unión de todas las tribus celtas al mando del caudillo Vercingétorix, hasta que la victoria de Julio César contra la coalición gala (52 a.C.) acabó por destruir la civilización celta. Pese a las definitivas conquista y romanización de la Galia y de la Britania que tuvieron lugar a partir del siglo I a.C., la cultura gala y la religión druídica mantuvieron casi plenamente su vitalidad hasta que fueron progresivamente marginadas, perseguidas y asimiladas por el cristianismo, a partir del siglo III d.C., y, sobre todo, a partir ya del siglo V. El cristianismo hizo todo lo posible por erradicar cualquier tipo de culto religioso pagano, si bien se dejó influir también mucho, especialmente en el terreno de la religiosidad popular, por muchas de las creencias mágicas precristianas. Además, aceptó la continuidad de la figura del poeta (antiguo bardo o vate), que desde entonces, y durante buena parte de la Edad Media, siguió siendo el depositario de la memoria oral y del patrimonio poético de los pueblos de ascendencia celta. Pero los cultos druídicos propiamente dichos pueden considerarse definitivamente extinguidos en la segunda mitad del primer milenio de la era cristiana.

A partir del siglo XVI vieron la luz diversas corrientes de pensamiento religioso que intentaron restaurar las antiguas creencias y ritos druídicos y oponerlos a la ortodoxia cristiana dominante. Este tipo de sectas neodruídicas tienen un fondo ideológico apegado a la magia natural y al culto panteísta a la naturaleza, y cuenta con comunidades como la Druid Order ‘Orden Druida’, fundada en 1717, que se ha mantenido viva hasta la actualidad. Otros nombres de este tipo de sectas son los de Antiguo Orden de los Druidas, Confraternidad Filosófica de los Druidas, Orden Druida, Fraternidad de los Druidas, Bardos y Vates o Iglesia Céltica Renovada. En la actualidad, este tipo de movimientos religiosos se hallan en pleno proceso de expansión, debido a la decepción de muchas personas ante las religiones tradicionales, a la tendencia al retorno a formas de pensamiento y de mística naturalista, y al renovado auge del celtismo y de su estética musical y cultural

Probablemente la organización neodruídica más conocida se llama Orden de Bardos, Ovates y Druidas. Fue fundada en Gran Bretaña en la década de 1960 y tiene más de veinte mil miembros en la actualidad. Son internacionales y existen en más de seis idiomas con más de 200 grupos presenciales en todo el mundo. Si está interesado en aprender más sobre la práctica neo-druídica y la membresía en OBOD, ¡visite su sitio web!  También está The Druid Network que no es una orden druídica. Pero busca conectar a los neodruidas de todo el mundo y difundir información sobre el neodruidismo.

¿Cuáles son algunas formas en las que puedo incorporar la magia druida en mi práctica?

Los antiguos druidas eran muchas cosas para muchas personas diferentes. Como hemos dicho, ¡eran maestros, médicos, consejeros, sacerdotes, estrategas, adivinos y más! Estudia todo, desde astrología hasta herboristería y formas de adivinación celtas, y te conectarás con los antiguos druidas. ¡Incluso podría estar aconsejando a sus amigos y familiares sobre decisiones importantes y estaría aprovechando la magia druídica! Mi consejo es tomar algunas de las disciplinas y prácticas mencionadas anteriormente e incorporarlas en su práctica diaria. Me gusta pensar que cada uno de nosotros tiene un poco de druidismo dentro de nosotros, incluso si no estamos practicando el neodruidismo.

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